破邪论(二)
破邪论(二)唐虞世南 【释文】 者乎!至…
唐代文化博大精深、辉煌灿烂,因此唐代墨迹流传至今者也比前代为多。唐代书家亦将草书之狂放不羁、篆隶之圆润端丽、行书之风骨清婉推向极致。初唐书家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷四家皆擅楷书,结构严谨、气势雄浑。盛唐之时,文化艺术繁荣鼎盛,张旭、怀素以酒醉癫狂之态笔落惊风雨,集草书之大成,尽显大唐潇洒自信之风范;颜真卿“纳古法于新意之中,生新法于古意之外”,另辟新径,自成一家。中唐以后直至五代,柳公权变楷法,以劲痩为体,与颜真卿共称“颜筋柳骨”;杨凝式兼采颜、柳两家之长,侧锋取态,铺豪挥墨,于乱世中独显挽狂澜之势,一篇传世《神仙起居法》以中流砥柱之态再续盛唐风韵。
破邪论(二)唐虞世南 【释文】 者乎!至…
自叙帖(二) 怀素 【释文】 然恨未能远睹…
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善见律 国权 【释文】 今次随结摩触戒,从…
书谱(二)唐孙过庭 【释文】 矜其所运。…
破邪论(四)唐虞世南 【释文】 掌归依,…
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大草千字文 怀素 【释文】 十字文 敕员外…
小草千字文 怀素 【释文】 草书十字文 敕…
古今译经图记 【释文】 古今译经图记沙门…